前几天，博友吉明日写了篇《我家的房子是凶宅》，引起不少热议。我读完也是毛骨悚然，胆战心惊。既惊叹于传说中的鬼屋凶宅竟然真的存在，又不禁思想：既然灵界里也有那么多牛鬼蛇神、妖魔鬼怪，那么，有没有一种强大的武器，可以克敌制胜、化险为夷呢？
其实，在我看来，灵界就像我们所熟悉的真实世界，只不过处在不同的dimension（维度）。既然有善，也就有恶；而我始终相信，善终能胜恶。
我想起一段我的真实经历，和大家分享。
2022年下半年，通过领英，我找到了失联将近30年的老同事——一对在德州工作、定居的夫妻，简称ZH夫妇。又通过他们，联系上了仍在原单位工作、外派在葡萄牙里斯本的另一对夫妻，简称W夫妇。
我们六个人，年龄相当，当年在北京，同住宿舍楼，经常在一起吃饭、打牌、出游，情谊非同一般。却因着出国潮，和各自早年的艰苦奋斗，而渐行渐远，以至因着搬家、生孩子。。 。竟然把这份珍贵的友情弄丢了。
一晃几十年过去了，空巢的我们，都闲了下来。老友重逢，不亦热乎！大家嫌微信视频不过瘾，一连开了好几次zoom会议。天南海北，叙旧并憧憬未来，大家恨不得退休都要搬到一起，抱团取暖，把年轻时的热闹重新找回来。当时，疫情在全球已经有所缓和，只是中国还在封控期。我们一合计，何不趁W君贤伉俪在里斯本常驻的机会，大家到葡萄牙相聚，一边叙旧，一边旅游，岂不美哉？
行程很快就定在了当年的11月，我们三家将在里斯本举行一次久别近30年的历史性重逢。W君尤其兴奋，终于有机会好好尽一番地主之谊，地陪加住宿，那是必须的。为了这次相聚，我们在Zoom上开了好几次会，把旅行的路线、住宿和各种细节一一敲定。大家每天都在热切地盼望着那一天天临近的日子
话说W君将近30年未见，如今俨然已经在对易经的钻研和实践中，成为了一名“专家”。闲暇时间，他也喜欢给人卜卦算命，据说在他的朋友圈里，已经小有名气。有一次，他居然靠着易经占卦，找到了他们老家村子里一名走失的孩子，一时间在当地传得颇为神奇。W君从小读书刻苦。当年我们还在贪玩的时候，他已经把《飘》的英文原版读完了。我们自然相信，凭着他当年读书的那股钻劲，如今解读易经的本事，想必也已经打磨得炉火纯青。
当然，他也没忘了给我们的这次出行算上一卦——按卦象来看，理当一帆风顺。记得当时我还半开玩笑地说了一句：“我信基督，和你可是犯冲哦。”
一语成谶。
就在出发前几天，W君夫妇居然双双感染了Covid，高烧不止。想来也真是不可思议，他们扛过了2020年、2021年和2022年的大半段疫情，却偏偏在疫情渐入尾声、我们即将久别重逢的前几天，同时“中标”了。
这让我不禁产生了一个念头：难道，是我所信的上帝在阻止我们见面？
因为圣经告诉我们，唯有耶和华是独一的真神，祂也恨恶人敬拜偶像、以别的事物取代神的行为。W君夫妇的病倒，让我不得不怀疑是我信的上帝阻止我们见面。
易经本身虽然不是一种宗教，但它最初是古代用来推测吉凶祸福的占卜工具，被称为“卜筮之源”。而圣经对于占卜、算卦，以及各种试图借助灵界力量预知未来的行为，有着非常明确的禁止。摩西律法中，神明确告诫以色列人，不可效法外邦人的这些习俗，并将其称为“可憎恶的事”： “你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的，都为耶和华所憎恶……”（申命记18：10－12）
所以，我认定这是神的作为。至少在我的信仰里，我愿意相信，这是神在提醒我——祂是独一的真神，祂不容许属祂的人去依靠占卜和算卦，而真正值得我们依靠的，只有祂。
离我们出发只剩两三天的时间了，一切都得重新规划。好在我是个细节控，早就偷偷写了一份攻略，原想着到时候可以作为补充，没想到关键时刻还真派上了大用场，我又索性把大家入住的酒店也一并订好了。德州的夫妇又带了好几个他们的朋友，大队人马一共十来个人会师里斯本，我也就义不容辞地当起了导游。
第一天，大家在一起逛修道院、爬古堡，吃海鲜，玩得好不尽兴。唯一美中不足，是作为地主的W夫妇的缺席了。可好景不长，第二、三天，队友们接二连三地病倒了，不是上吐下泻，就是发高烧，一个个彻底躺平。剩下的三对夫妇（我们，ZH夫妇和他们的一对朋友），勉强打起精神出游，却也是浑身不舒服，没有胃口。
记得第四天傍晚，我们从辛特拉（Sintra）玩了一天回来，那两对夫妇嚷着肚子不舒服，早早就回房休息了。我和LD虽然肚子也难受，但想着如果能吃点中餐的汤汤水水，或许会让胃舒服一些。于是我俩走了很长一段路，在一个印度人聚集的小区里找到了一家面馆。我们俩吃了面，又帮朋友们买了西红柿鸡蛋汤和素菜包子。
第二天大家就要各自告别了，我和LD要北上去波尔图，ZH夫妇则和他们的朋友们南下去海边，离别加上身体不得适，大家都有点神伤。
晚上，我躺在床上翻来覆去睡不着觉，肚子里翻江倒海般地难受，LD似乎也没睡着，不停地翻身。我一边想着这几天发生的事情，一边睁着眼睛，毫无睡意。猛然间，我突然觉得浑身好像被捆绑住一样，动弹不得，有东西紧紧地压着我，让我感到窒息般地透不过气来。我想翻身，想踢腿，却使不出一丝力气，整个人仿佛被牢牢钉在床上。
我瞪大了眼睛。就在这时，我看到了一个异样的东西。
你们知道，欧洲酒店的床一般都是单人床。我和LD各自睡在自己的床上，中间只隔着一条窄窄的通道。就在LD的床尾，我看到了一团幽幽的绿光，忽明忽暗，不停地闪烁。
我本能地觉得，那团绿光透着一种说不出的邪恶，仿佛来自魔鬼。就这样，那团绿光噼里啪啦地不停跳动，向我压迫过来，我的窒息感也越来越强烈，仿佛有一股力量要把我拖进深渊。我想呼救，却怎么也喊不出声音。再试一次。我拼命地憋足气，把全身的力气都聚集到了喉咙深处。终于，我用沙哑的声音断断续续地喊出了：“耶稣救我！耶稣救我！耶稣救我！”，我连喊了三声。我自己知道，声音非常地微弱，且不连贯，但我喊出来了。
瞬间，压在我身上的那股力量消失了，身体一下子松弛下来，那团诡异的绿光也不见了。房间里重新恢复了寂静，有淡淡的月光透过窗帘照进来，好像什么都没发生过，肚子也舒服了。我知道，是耶稣救了我。然后我便沉沉睡去。。。
第二天早晨醒来，我把昨天半夜发生的事情告诉了LD，一向非常理智的LD，这次却信了我。原来，他昨晚肚子不舒服一直也没睡着，而且他听见了我的喊声，声音非常轻，连续喊了三遍，是他听不懂的语言。他原以为我是在说梦话，可我清楚地知道，当时我并没有睡着。
那一刻，我确信自己被带到了另一个世界，另一个维度，即所谓的灵界，那是一个肉眼看不见的世界，在我的理解中，那里有神，也有鬼魔邪灵。一个人若落入黑暗权势的辖制，后果不堪设想。但“耶稣救我”那四个字却有着莫大的力量，就是这四个字，让我从那种无法挣脱的捆绑中被释放出来，重新回到了这个我们所熟悉的世界。
我想起圣经里的那句话：“因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。” 对于基督徒来说，这句话并不是一句抽象的安慰。因为圣灵住在信徒里面，祂是三位一体的神——圣父、圣子、圣灵中的圣灵。也许正是在我自己完全无力的时候，是圣灵在里面给了我力量，让我最终喊出了“耶稣救我”。
困扰在我心中的疑惑也消散了。原来，阻止我和朋友会面的，并不是那位三位一体，至高无上的真神，而是黑暗的邪灵。
W君的易经算卦，不知道是否触动了什么属灵的世界；又或者，是因为惧怕W君的基督徒朋友们跨过大西洋而来，黑暗的权势似乎不愿意让这场相聚顺利进行。于是，一路上大家接二连三地病倒。
这些事情，我无法用科学去证明，也无法替别人做出解释。但经历了那个夜晚之后，我心里却有了自己的答案。
在三位一体的至高真神面前，魔鬼的力量根本不堪一击。“耶稣救我”这四个字，它是我在最无助的时候所发出的呼求，也是我亲身经历过的释放。正如圣经所说：“务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”
所以我在上面提到的吉明日的那篇凶宅文后面留言说，如果家里放一个十字架，定能镇邪！
在接下来的日子里，我知道我们无需再害怕，在神的保护下，我们是安全的。一路上，我们也没有戴口罩，整个旅程平安快乐。
我的故事讲完了，不管你信不信，那是一件真实发生过的事情，我也和我身边的许多朋友分享过。
其实，去年刚开博的时候，我曾经写过一篇文章，名字叫《薄处》。那篇文章当时因为没有上头版，读的人并不多，后来因为一些其他原因，我又把稿子撤了下来。
什么是“薄处”？
在我的理解里，“薄处”就是灵界和人界的边缘，也是神与人相遇的地方。
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在薄处，祂伸出手
最近刚读完一本魔幻爱情小说《The Irresistible Urge to Fall for Your Enemy》我翻成《不可抗拒之欢喜冤家》。
书中的男主Osric是Fyren刺客教团的首席刺客，却患了一种叫seith rot 的魔法衰竭症，后果是他的魔力乃至心智会遭受侵蚀，最终难逃教团毒手。而唯一能救他的人，却是对立的Fairhrim治愈者教团中最顶尖的医者，女主Aurienne。两人在被迫合作中，上演了一出“情不自禁爱上敌手”的浪漫喜剧。小说Slow Burn（慢热），从敌人到爱人，渐入佳境，读来轻松活泼，机锋十足，对话机智幽默，且充满调情戏谑的场景，蛮有读头的。
我今天要写的却和故事内容无关，而是从书里学到的一个新词：Thin Place。因为是魔幻小说，类似《哈利波特》，里面有许多令人眼花缭乱的幻术魔功，场景变换也像孙悟空一下眨眼就能飞跃千里。女主的教团受到胁迫，必须治好男主的病，才能自救。女主试图用一种古法来医治男主，而这个古法要求的治病地点必须是在每个月月圆之日的Thin Place。直译是“薄处”，讲不太通。
书中是这样解释"thin place"的：
“Thin places. Between places. Places where the stitches between our world and the Otherworld fray. Crossroads. Places at the edges of things. … And times at the edges, too. Dusk or dawn. Or moments between things – between the calm and the storm, between tidal shifts, between winter and spring. “
“薄处，一个介于两界之间的地方，我们的世界与另一个世界的接缝开始松散的地方。十字路口，边缘的所在。。。还有边缘的时刻，黄昏或黎明。或者事与事之间的片刻，在平静与风暴之间，在潮汐更替之间，在冬与春之间。”
多么诗意的描写，“薄处”（Thin Place），那是天地，人界与神秘世界之间的边界变得稀薄，容易穿透的地方或时刻。 在那里，天地交会， 天人相接和交融。
我们来体会一下那情那景：
“The sun hovered at the edge of the horizon and was, for a moment, both under it and over it, and, for a moment, it was neither day nor night. The earth tilted. The sun found its vanishing point… Above them hung the full moon – ghastly, beautiful, uplit by the dead sun. A solitary raven made an arcing trajectory across the sky.
“太阳悬在天地交汇处，刹那之间，它既在地平线之下，又在之上；那一刻，不是白昼，也不是黑夜。大地微微倾斜，太阳朝着那个点遁去。高空之上一轮满月，如幽灵般美丽，已然陨落的太阳余光从下而上拱托着它。一只孤独的渡鸦在空中划出一道弧线。”
“Osric, under Fairhrim’s palm, stood motionless in this place between sea and dearth and winter and spring and the living and the dead, and he hoped. A translucent cloud passed the moon; the landscape grew insubstantial and twinkled unsteadily between pearl and black. In the stillness, the pace of time felt altered. A minute passed like an hour. The horizon felt wider”
“在Fairhrim的掌下，Osric一动不动地伫立着 －－ 在海与陆之间，在冬与春之间，在生与死之间，他盼望着。一缕半透明的云飘过月亮。大地的景色变得虚幻，在珍珠色与漆黑之间忽明忽暗地闪烁。静谧之中，时间的步伐仿佛被改变，一分钟如同一个小时，地平线也似乎更加辽阔。”
写得真过瘾和透彻，我的心也和书中的景和人呼应起来。
那么，此情此景此心境，我们是不是也曾经历？或于登高望远之地，或在远足踏青，远离喧嚣闹市之时？几周前的一个周末，和朋友们一起去纽约Minnewaska State Park登山看湖。公园有两个湖，一小一大，小的那一个就在公园入口处，近，人也多；另一个，要徒步几个迈，翻过山头，才看得见。当我们长途跋涉几个小时，静静地湖水终于映入眼帘时，山水之间，只有我们几个人。天有点阴，湖水天色汇映成一片朦胧，我不由脱口而出：“Thin Place！”
在写此文时，我也想到了耶稣的门徒彼得和记载在马太福音17章耶稣变像（Transfiguration）的故事。那一天，耶稣带着他喜爱的三个门徒彼得、雅各和约翰上山。在山顶，在他的门徒面前，耶稣变了形象：他一袭白衣洁白发光，脸面明亮如日头。旧约中的先知摩西和以利亚一同显现，与耶稣说话。彼得（在新约中，彼得一直是个豪爽鲁莽讲真话的汉子，被耶稣所喜爱，所以后来他成为教会的奠基人）在惊讶和恐惧中，又极想留住这神圣的时刻，就对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚，一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”话音未落，忽然有一朵云彩遮盖他们，云中传出声音：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”
这是神的国度突破时空的一瞬间，仿佛天堂的帷幕被掀开了，让人得以窥见另一侧的永恒。那一刻，在那座圣山上，天与地的界限仿佛消融了：门徒们看见了荣耀的基督在天上的形象，遇见了在天国里的摩西和以利亚，还听见了天父的声音，那情那景，真是“thin place”了。彼得想在那里搭棚，想必就是要留住那美好神圣的片刻，不愿下山回到尘世之中吧。
说到尘世，那里有没有thin place呢？去年秋天，在纽约一年一度的Open House日（建筑开放日），我走进了位于曼哈顿东29街的Church of the Transfiguration，中文翻成显圣容堂（就是以上面提到的耶稣变相的故事而命名的），因为是在闹市一隅，又称街角小教堂（Little Church Around the Corner)。在曼哈顿的“钢铁森林”中，从喧嚣的车水马龙，人声鼎沸中，推开厚重的木门，瞬间有一种“穿越感”，喧嚣被挡在另一个世界， 时间的流动也慢了下来。外面是分秒必争的纽约时钟，里面却像进入了静止的永恒。教堂高高的拱顶和彩色玻璃，像是通往另一个世界的桥梁和窗口。这里是天与地的交汇处，是在人间高楼之间撕开的一道缝隙，有光透进来。我坐在长椅上，忽然觉得整个心灵都轻盈起来，所有杂念都被抽离。在那一刻，我仿佛明白彼得当年在变像山上想要搭帐篷留住瞬间永恒的心情。这里便是尘世中的thin place了。
从形而上的角度来看，是不是我们每个基督徒的心里也都有一个thin place呢？那是圣灵内住的地方，是我们和神相遇的私密空间。每当读圣经入迷之时，便有一种无名的幸福感会溢满胸口，那一刻，天空开了，所有世间困扰烦琐，全都不重要了，我们被提到一个高处，与神相逢，天人合一；祷告时，我们像是在和最亲近的阿爸天父诉说心事，分享苦乐，我们站在世界的边缘，天父在那不可及的彼岸伸出手来，紧紧拉住我们，人神之间遥远的鸿沟，因着神对我们的爱合拢了，祂的手成为我们在虚空中的支撑和通向天国永恒的道路。
最后附一张米开朗基罗的著名天顶画“创世”（Creation of Adam），左边的亚当，手微微伸出，右边的上帝，急切地向亚当伸出手去。两只手的指尖几乎相触，但那丝空隙却无法逾越。。。今天，借着耶稣的十架救赎和神的爱（神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生（约翰福音3：16）），我们的手和神的手握住了，在薄处(thin place)。
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如斯2025-08-21 16:34:39
的确是写得很过瘾很诗意的thin place，放宽接缝、放慢时刻来写。论到现实界和超越界的边缘处，待我细细体会你，学习了。赞这样的读书笔记。
娜佳852025-08-21 19:34:52
回复 '如斯' 的评论 :
谢谢如斯前辈的留言，得到您的表扬，特别高兴。这篇读书笔记是挺用心写的，我自己也很满意。想了好几个礼拜才动笔呢，然后有一天灵感就来了。在写的时候，也有许多灵思不停地涌现出来，比如结尾，原来没有想到过。也要感谢现在的电子书，读时可以留下 bookmark，便于查询和反复阅读。
菲儿天地2025-08-22 12:37:10
回复 '如斯' 的评论 : +1
同赞！很棒的分享，Thin Place让我想到了圣经中的窄门。：）娜佳的这篇书评写得真好，将圣经融会贯通其中，像一次灵性的远足，从小说的幻想世界走入现实的山水，再进入圣经的神圣时刻，最后回到自己心灵的体验，很是深刻，感人。既有文学的光彩，又有神学的深度。可以投稿海外校园或是使者杂志。：）谢谢你真诚的分享。收藏到书评活动中去了，多谢！
娜佳852025-08-22 13:59:39
回复 '菲儿天地' 的评论 :
谢谢菲儿的表扬。这篇文章收到三个点赞，我要飘起来了：）愿神继续祝福我，给我灵感，能写出感动人的好文章。年轻时在中国我挺爱写的，到了美国后，就再没写过，直到五月份去曼哈顿走了20迈，收获满满，LD鼓励我写下来，这一发就不可收了。只是觉得手生疏了，许多中文词想不起来了。有菲儿在这里鼓励我，我就坚持下去。你的“书评活动”的帖子，我收藏了，慢慢读大家的书评。谢谢菲儿把我的文章也收录上去！
说到投稿，我不知道自己是不是政治不正确了，读的是魔幻小说呀，至少我得把书的封面隐去吧， 哈哈！